Église paroissiale Saint-Martin

Chartes-le Chauve, à la demande des religieux de Saint-Amand, sépara, des biens communs de l'abbaye, différents villages qu'il affecta à leur service particulier, entre autres celui de Samion-en-Pévèle, ainsi qu'on le nommait alors. Son diplôme est du 23 mars 847. Charles le Simple, en 899, confirma cet acte. La ferme que ces religieux avalent à Saméon devait l'hospice au comte de Flandre, c'est-à-dire qu'ils devaient le recevoir, le loger et le nourrir, lui et sa suite, un certain temps de l'année, à son choix.

Aussi Saméon fut-il souvent visité par les princes de la Flandre, surtout à cause de son voisinage de Saint-Arnaud. Les écoles de cette ville étant devenues célèbres, les rois de la deuxième race y envoyèrent leurs enfants et y bâtirent un palais, en face de l'abbaye, pour les recevoir.

L'église de ce village est sous l'invocation de Saint-Martin. Il est à six kilomètres d'Orchies et à sept kilomètres et demi de Saint-Amand. Il avait, en 1789, 1,300 habitants; il en a 1,093 en 1850.

Source : Douai et Lille au XIII^e siècle par Hippolyte-Romain Duthilloeul 1850.

La première église, consacrée à Notre-Dame, construite au VII^e siècle, était située au nord du village, au lieu-dit Vieux-Condé et faisait partie de la mense abbatiale d'Elnone. L'édifice visible sur l'Album de Croÿ (1601) date de 1170 et était consacrée à Saint-Martin. Elle est connue par la description de la visite effectuée en 1446 par l'évêque Guillaume Filastre qui déplore les vitraux brisés du choeur en attente d'une réparation, et par sa représentation sur le plan terrier de l'abbaye de Saint-Amand de 1665. Une enquête sur sa réparation ou reconstruction est menée entre 1768 et 1771. Le Parlement de Douai rend son jugement le 29 mai 1770 et ordonne la démolition de l'ancienne église et sa reconstruction à un autre emplacement, à laquelle les abbayes de Tournai et Saint-Amand contribuent. L'architecte de l'abbaye de Saint-Amand, le frère Louis, souvent cité dans les documents, semble d'après Alain Plateaux avoir fourni les plans. Des restaurations sont menées au XIX^e siècle par les architectes Etienne Voisin en 1809 (AD Nord série O 550/23), Aimé Dubrulle en 1859 puis de 1879 à 1882 (AD Nord série O 550/22).;

Le ministère de la culture continue sa description avec les aspects structurels de l'église actuelle. L'église est de plan rectangulaire, à 3 vaisseaux et 4 travées, adjoint d'une abside à trois pans, précédée d'une tour-porche. Celle-ci possède un portail en plein-cintre, avec chaînage en pierre bleue et clé datée de 1771. L'ensemble est élevé en brique et pierre bleue avec un toit à deux pans couvert de matériaux synthétiques et flèche octogonale en ardoise. Les bas-côtés sont disposés en appentis, en retrait par rapport au clocher et sont percés de niches abritant des statues datant du 19e siècle. Les colonnes doriques soutiennent les arcades en plein cintre, aux écoinçons décorés de médaillons de style rocaille, couvertes de voûtes en berceau, les bas-côtés sont couverts de demi-berceaux.

Source : ministère de la culture.