Eglise Notre-Dame de l'Assomption

Eglise construite au début du XII^e siècle, modifiée au XVII^e par la suppression de deux travées de la nef et la création d'un mur pignon en façade. En 1833, des travaux de confortation sont entrepris. De même en 1849 avec la reprise de l'arc diaphragme du choeur. Entre 1886 et 1889, le peintre Chifflet décore l'ensemble de l'édifice, à partir du motif de l'arbre de Jessé dont chaque branche se termine par un médaillon contenant les ancêtres du Christ. Le baptême du Christ est représenté sur le tympan de l'arc triomphal. Cet ensemble peint constitue le second grand programme décoratif de Chifflet, après celui d'Athis-de-l'Orne.

Source : Ministère de la culture.

Mathieu, Mathomum, Mathonum , Mathoen, Mathaon, Mathon, Mathen.

L'église de Mathieu se compose d'une nef romane (probablement du XIIe siècle ou de la fin du XIe), dans les murs de laquelle on remarque des pierres disposées très-régulièrement en arêtes de poisson ; c'est un des exemples les meilleurs que nous ayons près de la ville de Caen, de ce genre d'appareil. Les modillons de la corniche sont très saillants et ornés de figures grimaçantes. La nef était plus longue dans l'origine, car il reste debout un pan de maçonnerie en avant de la porte actuelle, et le mur de l'ouest supportant une campanile à jour, paraît moderne. Les fenêtres latérales du sud ont été repercées et ne sont point fort anciennes.

Le choeur est aussi en grande partie du XIIe ; mais la porte latérale polilobée, maintenant bouchée, qu'on y voit n'est probablement que du XIIIe siècle. Ce choeur a été allongé dans le XVe siècle, le chevet et les murs latéraux qui le joignent, offrent le caractère de cette époque.

Dans la nef, à gauche de la porte d'entrée, se trouve une cuve baptismale cylindrique ; l'absence de moulures ne permet pas de rien affirmer relativement à l'ancienneté de cette cuve.

L'église était sous l'invocation de Notre-Dame ; l'évêque en était patron collateur et percevait la dîme.

Les diverses dénominations de Mathieu se trouvent indiquées dans les Origines de Huet, c. 24, ne. 16. 11 en fait sortir le nom de Nathan ; puis il ajoute : « Les archives de la trésorerie de Bayeux portent que Guillaume de Minières ayant donné à l'évêque de Bayeux le patronage de Mathieu en l'an 1222, Richard de Mathan, qui y avait des prétentions, y renonça pour lui et ses hoirs et confirma la donation. Cent ans après, Michel de Mathan vendit à Guillaume , évêque de Bayeux, les dîmes dépendant de la cure de Mathieu qui lui appartenaient ».

On lit dans l'histoire du diocèse, que ce fut au mois d'octobre de l'an 1223, qu'un seigneur nommé Guillaume d'Emery donna à Robert des Ablèges le patronage de Mathieu avec les maisons et terres qui en dépendaient. On y lit encore que, vers l'an 1316, l'évêque Guillaume second échangea avec son chapitre une dîme dans la paroisse de St . Patrice à Bayeux contre une dîme que le chapitre lui céda à Mathieu ; cette dîme de Mathieu, confondue avec celle que l'évêque y avait mettait souvent la discorde entre eux.

Le poète Marrot et le chimiste Rouelle sont nés à Mathieu.

Source : Statistique monumentale du Calvados par Arcisse de Caumont.