Abbatiale Ste-Foy de Conques

L'abbatiale Ste-Foy de Conques est une ancienne église abbatiale .Elle est considérée comme un chef d'œuvre de l'art roman et son remarquable tympan du portail occidental représente le Jugement dernier selon l'Evangile selon St-Mathieu.La voute intérieure est tres haute (22m) et ses multiples chapiteaux sont tres représentatifs de l'art roman.Elle fait l'objet d'un classement au titre des monuments historisues sur la liste de 1840.Elle est aussi inscrite au patrimoine mondial de l'UNESCO (1998) au titre des chemins de St-Jacques de Compostelle (en France).Son cloître fut rasé mais il subsiste 6 baies géminées à l'ouest et un vaste bassin de serpentine.Les restes du cloître et son ancienne aire ont été claasées en 2002.Les vitraux de l'abbatiale sont de Pierre Soulages (fin des années 1980).

Construction des XIe et XIIe s,la nef aurait été terminée début du XIIIe s.Elle est située sur le chemin du pelerinage de St Jacques de Compostelle ce qui explique son importance et sa taille.Les restes du cloître datent de la même époque.

Histoire générale de Languedoc

L'abbaye de Conques, de l’ordre de Saint-Benoît, était située dans le diocèse de Rodez. Elle fut fondée sous le règne de Charlemagne, par Dadon qui, voulant se livrer à la vie contemplative, se bâtit un petit ermitage dans la solitude de Conques et y vécut avec un compagnon nommé Madraldus. Un certain nombre de prosélytes vint bientôt se mettre sous leur direction. Guibert, comte de Rouergue, leur fit don du territoire qui appartenait au fisc, et ils construisirent un monastère et une église sous l’invocation du Saint-Sauveur.

Dadon, qui préférait la solitude à la vie commune, Se retira à Grandvabre, laissant à Madraldus le gouvernement de la congrégation. Louis le Débonnaire prit le nouveau monastère sous sa protection, le visita plusieurs fois et l’enrichit de ses dons. Les religieux y vivaient sous la règle de Saint-Benoît.

En 839, Pepin II donna à l'abbaye de Conques le monastère de Jouant qui était tombé en décadence. Par suite de cette adjonction, le nombre des religieux étant devenu très—considérable, ce roi fit construire à Figeac un autre couvent qui fut appelé la Nouvelle—Conques ; une partie des religieux s’y établit sous l‘autorité d'Hélie, abbé de Conques. Cependant l’honneur de la priorité étant réservé à l'abbaye mère, le roi laissa aux moines de la Nouvelle-Conques, après la mort d'Hélie ou de son successeur, la faculté d‘élire leur abbé, s'ils trouvaient dans leurs rangs un frère en état de les conduire selon la règle de Saint-Benoît.

Ces dispositions furent respectées pendant quelque temps, mais avant la fin du dixième siècle, les abbés de Conques élevèrent la prétention de dominer Figeac, et les deux maisons ne tardèrent pas à être en guerre ouverte. Au milieu du onzième siècle, Odolric, abbé de Conques, invoqua contre Figeac le secours du bras séculier. A sa demande, Begon de Calmont réunit de force le second monastère au premier, et décida, au mépris des intentions du roi Pépin, qu’après la mort de l’abbé existant de Figeac, son succe55eur serait nommé par l'abbé de Conques avec l'agrément des seigneurs de Calmont. Les religieux de Figeac, pour échapper au joug de leurs rivaux, se mirent sous l’obédience de l’abbaye de Cluny. En 1076, Etienne II, abbé de Conques, appela de cette décision au pape Grégoire VII. Celui—ci déclara, en 1084, que Figeac devait se soumettre à Conques. Mais, loin de terminer la querelle, cette sentence ne fit que l‘aggraver. Enfin, en 1097, le concile de Nîmes imposa un terme à ces débats en séparant les deux abbayes, et en donnant à chacune le droit de nommer son abbé.

Du texte des jugements rendus dans ce long procès, il ressort que les religieux de Conques ne produisirent jamais que des copies tronquées du diplôme de Pépin, roi d’Aquitaine. La vue de l‘original, qui existe encore, les eût convaincus d’usurpation flagrante. Pour soutenir leurs prétentions, ils rédigèrent des factums & allèrent même jusqu’à fabriquer de faux titres ; en quoi ils furent imités par les moines de Figeac dont la situation n’était pas meilleure. La Chronique de Figeac et celle de Conques sont les produits de cette industrie. La première est un pur roman, et on ne doit faire usage de la seconde qu’avec une certaine réserve, ainsi que l’a démontré M. Desjardins dans son travail sur l'abbaye de Conques. Il a démontré aussi que le culte de sainte Foi, dont l'abbaye possédait les reliques, n'est pas aussi ancien qu’on le prétend généralement. C'est en 883 seulement que les reliques de cette sainte y furent portées d'Agen, et ce n’est pas avant la fin du onzième siècle que son culte s'étendit d’une manière régulière en dehors des provinces limitrophes.

Source : Histoire générale de Languedoc par Claude Devic, Joseph Vaissète.

photo pour Abbatiale Ste-Foy de Conques

Localisation et informations générales

  • identifiant unique de la notice : 170001
  • item : Abbatiale Ste-Foy de Conques
  • Localisation :
    • Midi-Pyrénées
    • aveyron
    • conques
  • Adresse : place de l eglise 12320 conques
  • Code INSEE commune : 12076
  • Code postal de la commune : 12320
  • Ordre dans la liste : 0
  • Nom commun de la construction :
    • non communiqué
  • Etat :
    • L'état actuel de cette construction ne nous est pas connue.

Dates et époques

  • Périodes de construction :
    • Nous n'avons aucune informlation sur les périodes de constructions de cet édifice.

Construction, architecture et style

  • Materiaux:
    • non communiqué
  • Couverture :
    • non communiqué
  • Materiaux (de couverture) :
    • non communiqué
  • Autre a propos de la couverture :
    • non communiqué
  • Etages :
    • non communiqué
  • Escaliers :
    • non communiqué
  • Décoration de l'édifice :
    • non communiqué
  • Ornementation :
    • non communiqué
  • Typologie :
    • non communiqué
  • Plan :
    • non communiqué

Monument et histoire du lieu

  • Eléments protégés MH (Monument Historique) :
    • Notre base de données ne comprend aucun élément particulier qui fasse l'objet d'une protection.
  • Parties constituantes :
    • non communiqué
  • Parties constituantes étudiées :
    • non communiqué
  • Utilisation successives :
    • non communiqué

Autre

  • Divers :
    • non communiqué
  • Photo : 101dcfca73b1ca03cf8896e398019868.jpg

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